131321
Schluß der Allheit (E-B-A)
?- 0 Hegels 'System der Wissenschaft'
- 1 Logik (Wissenschaft des Denkens)
- 2 Natur (Wissenschaft des Materiellen)
- 3 Geist (Wissenschaft des Menschlichen)
- 11 Sein (Unmittelbarkeit, Ontologie)
- 12 Wesen (Vermittlung, Reflexion, Metaphysik)
- 13 Begriff (Selbstvermittlung, klassische Logik, Epistemologie)
- 131 Subjektivität (formeller Begriff)
- 132 Objektivität (reeller Begriff)
- 133 Die Idee (adäquater Begriff, Selbstzweck)
- 1311 Begriffsmomente
- 1312 Urteil
- 1313 Schluß
- 13131 Schluß des Daseins (E-B-A)
- 13132 Schluß der Reflexion (A-E-B)
- 13133 Schluß der Notwendigkeit (B-A-E)
- 131321 Schluß der Allheit (E-B-A)
- 131322 Schluß der Induktion (A-E-B)
- 131323 Schluß der Analogie (B-A-E)
Allheit
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Die Allheit (empirische Allgemeinheit) ist eine Form des allgemeinen Urteils (Kap. 10.8.C</a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a></a>). Sie beruht auf der (potentiell unendlichen) Durchmusterung aller Einzelfälle ("Alle Schwäne in diesem See sind weiß") und ist daher anfällig für das Induktionsproblem. Sie unterscheidet sich von der begrifflichen Allgemeinheit, die aus dem Wesen der Sache folgt ("Alle Menschen sind sterblich").
Herkunft: Allgemeines; Urteil; Quantitätsurteile; Induktion
Bei Hegel: Enz. §104 (Quantität); Enz. §176 (Urteil)