Vom Daseinsschluss zum Notwendigkeitsschluss --- Die innere Bewegung
Auch hier treibt jede Stufe durch ihren eigenen Mangel zur nächsten:
Schlüsse des Daseins (≈ Seinslogik im Schluss): Die qualitativen Schlüsse (Figur 1–3) beruhen auf zufälligen Eigenschaften. „Die Rose ist rot; alles Rote ist schön; also ist die Rose schön" — formal korrekt, aber der Mittelbegriff „rot" ist beliebig: man hätte auch „dornig" wählen können und zum Gegenteil kommen. Der Mangel: Der Mittelbegriff ist zu arm — er greift ein beliebiges Merkmal heraus. Der Übergang: Wir brauchen einen Mittelbegriff, der nicht beliebig ist, sondern einen ganzen Umfang erfasst.
Reflexionsschlüsse (≈ Wesenslogik im Schluss): Induktion und Analogie greifen über das Einzelne hinaus. Induktion: „Dieser Schwan ist weiß, jener auch… also alle." Analogie: „Die Erde hat Atmosphäre und Leben; der Mars hat Atmosphäre; also hat der Mars vielleicht Leben." Beide geben Wahrscheinlichkeit, aber keine Gewissheit. Der Mangel der Induktion: Der „Schluss der Allheit" hat ein Zirkelproblem — er setzt voraus, dass wir alle Fälle gesehen haben, aber genau das können wir nie wissen. Die Induktion ist eine schlechte Unendlichkeit des Schließens: immer noch ein Fall mehr. Der Übergang: Wir brauchen nicht Aufzählung aller Fälle, sondern Einsicht in die innere Notwendigkeit.
Notwendigkeitsschlüsse (≈ Begriffslogik im Schluss): Kategorisch: „Gold ist ein Metall; Metalle leiten; also leitet Gold" — die Verbindung ist wesentlich, nicht zufällig. Hypothetisch: „Wenn Temperatur > 100°C, dann verdampft Wasser" — die Bedingung erzwingt die Folge. Disjunktiv: „Das Metall ist entweder Gold, Silber, Kupfer… (Disjunktion vollständig). Dieses Metall ist nicht Gold, nicht Silber… Also ist es Kupfer." Hier ist die Notwendigkeit zwingend, weil alle Alternativen ausgeschlossen sind. Der disjunktive Schluss ist die höchste Form, weil er die Totalität der Möglichkeiten erschöpft.
Die Parallele zur Gesamtarchitektur: Die drei Schlussstufen wiederholen die drei Teile der Logik: Sein (unmittelbar, zufällig) -> Wesen (reflektiert, wahrscheinlich) -> Begriff (begreifend, notwendig). Die Wendeltreppe dreht sich auch hier.